我看到很多人想去西藏旅游，但又对西藏一无所知，我觉得还是有必要了解西藏这个最熟悉的陌生人。

    从我对西藏的了解来说，西藏绝对是地球上对人类最有吸引力的地域。

    不过可能大多数人会认为西藏似乎是一个只能梦想的地方。因为它实在是太遥远太陌生了。西藏、拉萨、喜玛拉雅、雅鲁藏布、藏传佛教、转经筒……这些深具魔力的词汇，仿佛都闪现着某种奇异的光芒。但是，千万不要以为西藏是个无法企及的地方，不要以为她深的不可捉摸，不要以为她不适合我们这些凡夫俗子，其实她一样有着宽厚的肩膀和温暖的胸膛来包容我们。

    我虽没去过西藏，但却一直对西藏这个秘境充满兴趣。其实我想说的是，西藏并不像月亮背面那样神秘，特别在今年经历过种种磨难后的西藏，留下的伤疤让爱 她的我们阵阵心疼。可是只有更多的了解西藏，我们才能更好的爱她，不是吗？

    希望通过我对西藏的这些介绍，能给大家呈现一个真正真实的西藏。我会不断更新此贴。
    让西藏不再那么神秘，跟我走走看。




大家要经常来哦，我会陆续在后面贴出来的，我会介绍布达拉宫，大昭寺，哈达，转经筒，风马旗，唐卡，酥油茶，面具……
后面的几楼还有精彩内容~

布达拉宫建成背后的故事——
    也许大多数人都知道布达拉宫是藏王松赞干布为迎娶唐朝文成公主而建的。但你可知道松赞干布是通过什么样的方法在众多求婚的各国使臣中凸显出自己才华的吗？

    西藏的标志就是布达拉宫了，布达拉宫建于公元七世纪，“布达拉”，是梵语的音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛，因而布达拉宫俗称“第二普陀罗山”。

    公元七世纪，西藏当时正处于吐蕃王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安（今西安），才知道唐朝周边几个国家也派出使臣，向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧，他出了三道题，全部答对的才能被许婚。

    第一道题是，花园里有十棵木头，两头一样粗细，使臣要区分哪头是根部，哪头是尾部。聪明的禄东赞将木头放入水中，因为树木根部密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。

    唐太宗又出了第二道题，他拿出一块玉，玉中间有一个转了九道弯贯穿整块玉的细孔。唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线，只有禄东赞很特别，他在孔的一头涂上蜂蜜，又将细线拴到蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在孔的另一头，蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬，禄东赞又对着孔不停地吹着蚂蚁往前爬，于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头，禄东赞又赢了。

    唐太宗又出了第三道题，一百匹母马和一百匹马驹混在一起，区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了很多办法，有的按颜色分，有的按长相分，都不对。禄东赞将母马和马驹分开关起来，隔了一夜，才把母马一匹一匹放出来，马驹一看自己的妈妈出来了，忙跑上去吃奶，不一会儿，全分出来了。

    唐太宗一看禄东赞都答对了，又加出一道题，就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主，这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜欢用一种独特的香，蜜蜂很喜欢这种香味。辩认公主那天，禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边，他将蜜蜂一放，蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聪明，能用这样大臣的国王肯定也很英明，于是将文成公主许配给松赞干布。

    松赞干布喜出望外，为夸耀后世下令在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重,松赞宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之时，布达拉宫的大部分毁于战火。

    1645年，五世达赖喇嘛开始重建布达拉宫，三年后竣工，是为白宫。1653年，五世达赖入住宫中。从这时起，历代达赖喇嘛都居住在这里，重大的宗教和政治仪式也都在这里举行，布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。后经历代达赖喇嘛的扩建，整个布达拉宫到1693年基本完工，总共历时48年，耗资约白银213万两。始成今日之规模。



         
    松赞干布

      文成公主

大昭寺的传说——

        大昭寺在藏传佛教中有着至高无上的地位，但大昭寺是为什么而建？如何建成？恐怕只有这个传说才能解释。

        大昭寺建于653年（唐高宗永徽四年），是松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和文成公主之后的建筑，至今已有1300多年的历史。松赞干布建寺目的是为了巩固其统治，并将佛教弘扬到全藏各地。传说建寺前，文成公主运用阴阳五行的方法，试测出西藏的地形，认为西藏的地形酷似一位仰卧的魔女，而拉萨的倭塘湖似其心脏，只有填湖建庙。在填湖的过程中，用白山羊运土，为了使后人记住羊群运土的劳绩，在寺门口的木栅栏内塑有两只白羊，并称为该寺为“惹刹”（意为山羊驮土）。据藏文史料称，寺内原供奉尺尊公主带来吐番的不动金刚佛像（释迦牟尼8岁等身像），唐朝金城公主嫁到吐番后，将这尊佛像搬到小昭寺，而把文成公主带到吐番的卧觉佛像（释迦牟尼12岁等身像）迎来大昭寺供奉，遂称该寺为“觉康”。搬进大昭寺的铜佛，由后人镏金，故称“镏金铜座佛”。

        据史料记载，唐代文成公主修建大昭寺时，曾从长安招来许多木工、画匠，如今在该寺的墙壁上还绘有当年各民族工匠在沼泽地上排水填石、架木垒墙的劳动情景。从主殿看，甘梁架斗拱都是汉族古典建筑中老式造型，柱头、檐部的装饰受到印度和尼泊尔文化的影响。因此人们称大昭寺的建筑以藏式为主，融合了唐代和尼（泊尔）印（度）的某些建筑风格和特色，是多民族文化艺术的结晶。

        大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式。经历代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。





      大昭寺外的信徒

不错，继续看．

还有伐，先送gg花花，难得有gg会写这类帖子的哟

谢谢MM你呀，当然还有啊，你要常来看看啊！
你对西藏感兴趣吗

今天我继续啊！不知道有没有人来关注我贴子呢，

最好遇上同道中人啊，哎……

风马旗的来历——
    风马，藏语称为“隆达”，“隆”意为风，“达”意为马。风马旗亦称为“风马经幡”。“风马”的确切意思是：“风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段，是传播运送经文的一种无形的马，马即是风。”藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。


五彩的风马旗

    有这样一个民间传说：一个藏族僧人在印度取得真经，回来的路上过河时把经书弄湿了，他把经书全摊开凉晒，自己坐在一棵大树下打坐入定。突然间，天地响起法锣、法号，阵阵梵音回荡，微风拂面，天宇盘旋。僧人感觉浑身通泰，大彻大悟。他微微睁开眼睛，原来一阵风起，刮得经书满天满地满河面。据说人们为了纪念这个僧人的顿悟和颂扬佛经，就把经书印在布上，直接挂于天地之间。
   
    故而风马旗成为藏族民间民俗文化的重要表现形式，亦是藏族苯教与藏传佛教互相融合后文化精神的外化象征。但最初，它并不是寄托藏人祭祀神灵、祈祥祛难的心愿的，而是军队的标志。根据才情横溢的根敦群佩著作《白史》称：大部分臣民皆为游牧，每户门上都立一根旗矛，这是藏族独有的习俗。此亦最早是军户的标识，后演变成为一种宗教习俗行为。哪怕是一户也要在门上插经幡，一直保持到现在。

    在西藏高原，但凡有人到的地方，都竖插着或顺挂着风马经幡。不论喜庆生辰，逢年过节都要插挂五彩风马，喻示着天、地、人、畜和谐吉祥。

问一下，你用的是不是单反相机拍的呢，很灵的罗。小数码可能就拍不出来这样的效果了

估计pp是经过ps额，相机一般很难拍出这样额效果额，照片拍的很灵的，西藏也好向往哦！！不知道有没有机会去，怕高原反应！！

唐卡的艺术——
    唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。
    传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。它类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。唐卡的用途是观修、礼佛、积善祈愿，是一种精美的宗教艺术品。
    西藏唐卡起源于何时，有待进一步考察研究。就西藏绘画艺术而言，其历史大体可以追溯到吐蕃早期。据藏史记载，早在两千多年前修建的西藏第一座宫殿——雍布拉康的墙壁上就绘有壁画。公元７世纪，吐蕃王朝崛起，赞普松赞干布统一全藏，揭开了西藏历史新的一页。松赞干布先后与尼泊尔尺尊公主和唐文成公主联姻，加强了政治、经济和文化的交流。在这前后，吐蕃王朝相继修筑了布达拉宫、帕邦喀宫、强巴明久林宫、扎玛宫、庞塘宫等华丽的宫殿，建筑规模空前雄伟，为装饰这些宏伟的宫室，需要更多的人来从事绘画活动，大大促进了西藏绘画艺术的发展。据五世达赖所著《大昭寺目录》一书记载：“法王（松赞干布）用自己的鼻血绘画了一幅白拉姆女神像，后来蔡巴万户长时期果竹西活佛在塑白拉姆女神塑像时，作为核心藏在神像腹内。”这是我们所见唐卡最早的记载。

唐卡我貌似听到过，以前看过一个西藏的展览上里面讲到过的

向往真实的西藏，还清纯的地方

去了大昭寺，在门口感动的一塌糊涂

支持!!!

我超爱西藏的~想以后工作了赚钱了去~很美很美的~而且磕长头的人都好虔诚啊！

我看得很认真，lz请继续。

真巧，竟然这个看到这样的帖子。
我昨天才发了我们去阿里的照片，嘿嘿。
的确，西藏一直是很神秘的地方，一直到去前也才做了路线的功课，对于很多佛教啊民俗的知识不太了解，能够在这里学些知识太好了。
我们这次除了游览了几个著名的寺庙，更加为他所独有的地貌如扎达土林，美丽的神山圣湖所倾倒。
不要因为一些突发的事件和少数人而惧怕西藏，在那里，我们感觉到的是安全的旅行，但是眼睛看到的是别出没有的美景。

在哪里发了呢？？我现在对旅游很着迷，哪里都想去呀